1 .. آیا انواع زیبایی کمی، کیفی، ظاهری و باطنی در متون، قابل تعریف، تشخیص و اندازه گیری است ؟
2 .. آیا روابط کمی بین ظواهر اجزای یک متن قابل تعریف، تشخیص و اندازه گیری است ؟
3 … آیا مقایسه و اولویت متون از لحاظ زیبایی های کمی ممکن است ؟
4 … آیا برچسب گذاری اجزای متن بر اساس نوع و درجه زیبایی ممکن است ؟
5 … آیا روابط و سلسله مراتب بین اجزای کوچک تا بزرگ (علائم تا قصص) مشخص و کدگذاری شده اند ؟
6 … آیا روایات و احادیث صریح و غیر صریح در باره تکرارات خاص وجود دارد ؟
7 … آیا دیالوگهای صریح قرآنی احصاء و کد گذاری شده اند ؟
8 … آیا تعداد تکرارات در یک موضوع میتواند از نوع اشارات، شواهد و براهین باشد ؟
9 … آیا تعداد مشابه تکرارات در مفاهیم مشابه دلیل بر زیبایی متن میتواند باشد ؟
10 … آیا نحوه چیدمان و جایگذاری عبارات میتواند دلیل بر اشاره به نکته خاص باشد ؟
11 … آیا احادیث و روایت معتبر اشاره ای به رابط بین تعداد تکرارات و موضوعات خاص داشته اند ؟
12 … آیا از تکرارات خاص در قرآن میتوان نتایج خاص عقلایی (با / بدون استناد صریح روایی ) استخراج نمود ؟
13 .. آیا چیدمان اجزای متون، باعث ایجاد زیبایی در آنها می گردد ؟
14 … آیا ویژگیهای چیدمان و روابط اجزای ظاهری متون میتوانند حاوی پیام و نکات باشند ؟
15 … آیا زیبایی کمی متون با مقادیر کمی ویژگیهای اجزای ظاهری و روابط آنها مرتبط است ؟
16 … آیا کتابهای آسمانی دارای پیامهایی در چیدمان اجزای خود هستند ؟
17 … آیا کتابهای آسمانی دارای پیامهایی در تعداد اجزای خود هستند ؟
18 … آیا کتابهای آسمانی دارای پیامهایی در فواصل بین اجزای خود هستند ؟
19 … آیا کتابهای آسمانی دارای پیامهایی در رابطه کمی بین مفاهیم مطروحه و ویژگیهای کمی ظاهری اجزای خود دارند ؟
20 … آیا وجود و عدم احادیث و روایات صحیح در تحقیق و جستجوی تکرارات قرآن موثر است ؟
21 … آیا عقلایی بودن پنهانکاری/ نهانکاری در متون امروزی دلیل بر امکان کار مشابه در متون دینی هم هست ؟
22 … آیا ویژگیهای چیدمان اجزاء قران در سطوح گوناگون شناسایی شده اند ؟
23 … آیا اجزاء قرآن کد گذاری و شماره گذاری شده اند ؟
24 … آیا ویژگیها و برچسبهای ممکن اجزاء قران در سطوح مختلف کدامند؟
25 … آیا ویژگیها و برچسبهای ممکن اجزاء قران در سطوح مختلف احصاء شده اند ؟
26 … آیا تعداد تکرارات اجزای قرآن (شامل حروف و علائم تا کلمات، ترکیب ها، عبارات، ... ) مشخص است ؟
27 … چند نوع گروه بندی از کلمات و عبارات قرآنی ممکن است ؟
28 … منظور از استحسانات و اشارات در قرآن کریم چیست ؟
29 … آیا صفات و ویژگیهای اجزای قرآنی میتوانند مبنای مفیدی برای گروه بندی آنها شوند ؟
30 … گروه بندی صرفی اجزای قرآن چیست ؟
31 … منظور از برچسب های صرفی و نحوی اجزای قران چیست ؟
32 … آیا جدول کاملی از برچسبهای صرفی حروف و کلمات و عبارات قرآنی موجود است ؟
33 … آیا گویندگان، مخاطبین، حاضرین، تعداد، اماکن، زمان و سایر ویژگیهای دیالوگهای قرآنی مشخص شده اند ؟
34 … آیا تکرارات خاص در قرآن (مثلا 5 ، 7 ، 12 ، 14 ، 40، 70 و ... تایی و مضارب آنها ) مشخص شده اند ؟
35 … آیا تکرار 14 گانه " اصحاب الجنه " با تعداد معصومین ص/س/ع مرتبط است ؟
36 … آیا تکرار 14 گانه " هذا القران " با تعداد معصومین ص/س/ع مرتبط است ؟
37 … آیا تکرار 14 گانه " الصابرین " با تعداد معصومین ص/س/ع مرتبط است ؟
38 … آیا تکرار 14 گانه " الحق من رب... " با تعداد معصومین ص/س/ع مرتبط است ؟
39 … آیا تکرار 14 گانه " نعمت الله " با تعداد معصومین ص/س/ع مرتبط است ؟
40 … آیا جدول کاملی از برچسبهای نحوی حروف و کلمات و عبارات قرآنی موجود است ؟
41 … منظور از الگو و الگوهای قابل شمارش در متون ( و قرآن ) چیست ؟
42 … آیا تعداد الگوها قابل جستجو, شمارش پذیرند ؟
43 … آیا محاسبه و دستیابی خودکار و نیمه خودکار به پاسخهای فوق ممکن است ؟
44 … آیا گراف روابط بین اجزای متون قابل محاسبه و ترسیم است ؟
45 … آیا تهیه گراف های روابط بین اجزای متون بطور خودکار و نیمه خود خودکار ممکن است ؟
46 … آیا با روشهای پنهانکاری ممکن است متنی درون متن دیگری مخفی در قرآن شده باشد ؟
47 … آیا از ویژگیهای کمی ایات قرآن و روابط آنها برای حفظ کل قرآن استفاده شده است ؟
48 … آیا جداول تکرارات عبارات یافت شده را دیده اید ؟ در http://sadra.centraloffice.ir
49 … آیا انواع برداشتها از تکرارات یافت شده را دیده اید ؟ در http://daliliali.persianblog.ir
50 … ایا ارتباط دادن صحیح تکرارات 12 و 14 تایی با معصومین در تفاسیر عرفانی و غیره ممکن است ؟
51 … آیا رسم شبکه و گراف ها برای ارتباط کلمات قرآنی بیکدیگر در برداشتهای بهتر از قرآن مفید است ؟
52 … آیا از نظر تعداد تکرارات یافت شده غیر عادی است ؟
53 … آیا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، تعداد تکرارات یافت شده غیر عادی است ؟
54 … ایا ارتباط دادن صحیح تکرارات 12 و 14 تایی با معصومین در تفاسیر عرفانی و غیره ممکن است ؟
55 … آیا رسم شبکه و گراف ها برای ارتباط کلمات قرآنی بیکدیگر در برداشتهای بهتر از قرآن مفید است ؟
56 … آیا از نظر تفسیری، تعداد و نسبت تکرارات یافت شده غیر عادی مبنا و دلیل است ؟
57 … آیا واقعًا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، چیدمان اجزاء در قرآن غیر عادی است ؟
58 … آیا واقعًا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، تعداد تکرارات اجزاء در قرآن غیر عادی است ؟
59 … آیا واقعًا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، فواصل اجزاء در قرآن غیر عادی است ؟
60 … آیا واقعًا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، ترکیب اجزاء در قرآن غیر عادی است ؟
61 … آیا واقعًا از نظر ریاضی، آمار و احتمالات و عرف، ویژگیهای اجزاء در قرآن غیر عادی است ؟
62 … آیا تساوی تعداد کلمات سوره فاتحه با تعداد سور با حروف مقطعه میتواند اشاره تلقی شود ؟
63 … ایا اصلا قرآن پیامهایی در ویژگیهای اجزاء کوچک و بزرگ خود دارد ؟
64 … آیا قرآن کریم ما را به تفکر و تدبر و تحقیق در ویژگیهای اجزاء قرآن دعوت و تشویق کرده است ؟
65 … آیا روایت و احادیث ما را به تفکر و تدبر و تحقیق در جزییات ویژگیهای اجزاء قرآن دعوت و تشویق کرده است ؟
66 … آیا تفکر و تدبر و تحقیق در انواع، تعداد، محل، چیدمان، فواصل و ترکیب اجزاء قرآن منطقی و ماجور است ؟
67 … آیا دعوت به تفکر و تدبر در خلقت شامل دعوت مسابه در جزییات ویژگیهای اجزای قرآن هم میشود ؟
68 … ایا لزوم اولویت دادن به توسعه فرهنگ عمومی قرآنی مانع برای تحقیق در جزییات کمی اجزای قرآن است ؟
آیا باید حتما محدویت معینی در نحوه و تعداد تکرارهای کلمات و عبارات قرآن وجود داشته باشد تا نوعی اعجاز محسوب شوند !؟
سئوال : آیا ممکن است اشاره و یا رمز و رازی در کمیت های ظاهری قرآن مانند تعداد تکرارها و نوع و محل آنها باشد !؟
1. آیا ممکن است در قرآن اشاره ایی به تعداد معصومین (صلوات الله علیهم ) هیچگونه نکته و اشاره صریح و غیر صریح، عددی و کمی وجود ندارد !؟
10. آیا در مقایسه قرآن با هر کتب آسمانی و غیر آسمانی، تعداد تکرارهای خاص آنقدر محسوس و حتی غیر طبیعی هستند که نوعی اعجاز عددی محسوب شوند !؟
11. آیا تکرارهای ولایی قرآن یعنی تکرارهای مرتبط با اهل البیت یعنی 5 تن، 12 امام و یا 14 معصوم ( سلام الله علیهم اجمعین ) محسوس هستند !؟
12. سئوال :آیا تعداد کلمات و مشتقات مرتبط با زیتون و انجیر (التین) در قرآن مهم و کنایه دار و قابل استناد توسط دانشمندان شده است !؟
2. آیا میدانید مثلا کلمه " الزوجین" فقط در دو آیه و کلمه "زوجین" فقط در چهار ایه آمده اند !؟
3. آیا میدانید داده ها و اطلاعات باید دارای روابط خاصی بین تعداد و سایر ویژگیهای اجزای مجموعه خود باشند تا بتوان آمنیت آنها را تامین کرد !؟
4. آیا میدانید امنیت اطلاعات شامل تحریف نشدن و تشخیص و تصحیح خطای های احتمالی عمدی و سهوی می باشد !؟
5. آیا ممکن است که تعداد تکرار برخی کلمات و عبارات در قرآن ، بطور تصادفی و بدون قصد و غرضی از جانب خداوند آمده باشد !؟
6. آیا میدانید میتوان داده هایی مثل متن، عکس و صوت و فیلم و نیز ترکیباتی از آنها را در اشیاء ایی از همان و سایر انواع پنهان نمود !؟
7. آیا میدانید استگانوگرافی نام گرایشی از علم رمز نگاری است که نهان کاری شفاف اشیاء را در میان اشیاء عادی و واضح (مانند متن در میان متن) مورد مطالعه و بررسی قرار می دهد !؟
8. سئوال : چه تعداد و چند نوع تکرارهای خاص در قرآن اعجاز شمرده خواهد شد !؟ آیا حد پایین دارد !؟
9. آیا تاکنون انواع و تعداد تکرارهای کلمات و عبارات در قرآن کریم دقیقًا شمارش و یا مقایسه شده اند !؟ کجا !؟ چگونه !؟ نتایج !؟ منابع !؟ مدارک !؟
آیا باید تعداد و یا نوع و یا محل و چیدمان نسبی و یا قطعی تکرارهای قرآن همه یکسان و دارای ویژگی بسیار خاصی باشند
آیا میدانید فقط 14 عبارت مشابه و انحصاری " بسمِ اللهِ " در قرآن وجود دارد !؟
آیا باید حتما محدویت معینی در نحوه و تعداد تکرارهای کلمات و عبارات قرآن وجود داشته باشد تا نوعی اعجاز محسوب شوند !؟
آیا باید حتما محدویت معینی در نحوه و تعداد تکرارهای کلمات و عبارات قرآن وجود داشته باشد تا نوعی اعجاز محسوب شوند !؟
آیا تعداد حروف، علائم و حرکات، محل و مکان، شماره عادی و تجمیعی سوره، آیه، کلمه، حرف و ...، میتواند رمز و راز و اشاره باشد !؟
آیا تکرارهای قرآن باید به یک تعداد خاص باشند تا بتوانند نوعی اعجاز شناخته شوند !؟
آیا تناسب بین لفظ یا معنی و تعداد بک کلمه در قرآن نوعی زیبایی و لطافت و حتی مقدمه و مبنایی برای اعجاز نیست !؟
آیا کسانی که اعمال بد انجام می‌دهند گمان کردند بر قدرت ما چیره خواهند شد؟! چه بد داوری می‌کنند! (۲۹: ۴)
آیا کسانی که در دلهایشان بیماری است گمان کردند خدا کینه‌هایشان را آشکار نمی‌کند؟! (۴۷: ۲۹)
آیا کسانی که مرتکب بدیها و گناهان شدند گمان کردند که ما آنها را همچون کسانی قرارمی‌دهیم که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده‌اند که حیات و مرگشان یکسان باشد؟! چه بد داوری می‌کنند! (۴۵: ۲۱)
آیا وجود تکرارهای ولایی قرآن ، مثلا وجود 14 " اصحاب الجنه " و 14 " هذا القران " میتواند تاییده ایی بر برخی احادیث مربوطه باشد !؟
سئوال : ایا تعداد علائم، حروف، کلمات ، ترکیبها، عبارات، آیات و سایر اجزاء و مطالب قرآن کریم شمارش شده اند !؟
سئوال : ایا تعداد علائم، حروف، کلمات ، ترکیبها، عبارات، آیات و سایر اجزاء و مطالب قرآن کریم شمارش شده اند !؟
سئوال : ایا میدانند امروزه در مباحث امنیت اطلاعات، مخابرات و شبکه های رایانه ای، داده ها به روشهای امن ذخیره و یا منتقل میشوند !؟
سئوال : ایا میدانید با استفاده (از نوعی رمزنگاری بنام) نهان نگاری میتوان داده ها و اطلاعات را در میان اشیاء مشابه خود نهان کرد !؟
سئوال : ایا میدانید تعداد تمامی گروه هایی از آیات که دارای کلماتی از مصدر " زَ وَ جَ " در قران هستند زوج میاشند !؟
سئوال : آیا احادیث متعدد از معصومین ( سلام الله علیهم اجمعین ) که خود را " صلاه " و "زکاه " و "قرآن ناطق" میخوانند شواهد قرآنی دارد !؟
سئوال : آیا احادیث متعدد از معصومین ( سلام الله علیهم اجمعین ) که خود را " صلاه " و "زکاه " و "قرآن ناطق" میخوانند شواهد قرآنی دارد !؟
سئوال : آیا صرف وجود احتمال عقلایی و توانایی در پیدا کردن، استنباط کردن، استخراج کردن انواع نکات، مفاهیم، اشارات و مطالب عقلی، دینی، مذهبی، علمی و امثالهم ، حجت کافی برای برنامه ریزی، شروع و یا ادامه جستجوهای مذکور می باشد ؟
سئوال : آیا ممکن است اشاره و یا رمز و رازی در کمیت های ظاهری قرآن مانند تعداد تکرارها و نوع و محل آنها باشد !؟
سئوال : آیا ممکن تعداد زیاد تکرارهای خاصی از کلمات و عبارات قرآنی مانند تکرارهای دوازده یا چهارده گانه نوعی اعجاز عددی باشد !؟
سئوال: آیا تعداد و انواع تکرارها، محل (و چیدمان) و ویژگیهای کلمات،عبارات و آیات قرآن شمارش و ثبت شده اند !؟
سئوال: آیا تعداد و انواع تکرارها، محل (و چیدمان) و ویژگیهای کلمات،عبارات و آیات قرآن شمارش و ثبت شده اند !؟
فراوانی و تکرارهای ولایی قرآن کریم (فوق)
چکیده : کتابهای آسمانی جایگاه ارزشمندی برای جوامع انسانی دارند. شناسایی و درک همه جانبه پیامهای الهی برای بسیاری از ضروریات است. معمولا مفاهیم در سطوح مختلف از ساده تا پیچیده وجود دارد. بدیهی است علائق، توانایی ها و اولویت های پیروان نیز گوناگون است. مدیریت و انجام تحقیقات در جهت انواع دیدگاهها و با بکارگیری ابزارهای نوین، میتواند باعث تعدیل و حتی تکامل نگرشهای گردد. در این راستا، این پژوهش برای بررسی تکرار در اجزاء، الگوها و ویژگیهای آنها در قرآن کریم طراحی و انجام و دستاوردهای شگفتی داشته است. ابزارهای نوظهور دهه های اخیر، گسترش تحقیقاتی مانند "المعجم" را در ابعاد وسیع و بینظیرممکن ساخته است. استفاده از نتایج حاصل نگرشهای چند جانبی، میتواند راهگشای و اعتلای تقریبا تمامی رشته های مرتبط با علوم قرآنی، مذاهب اسلامی و حتی ادیان الهی باشد.
کلمات کلیدی : قرآن کریم، تکرارات، کلمات، عبارات، شیعه، معصومین (ص)، ادیان، مذاهب، چیدمان، جستجو، الگوها، اجزاء، ویژگی، رایانه، ابزارهای نوین، المعجم.
خلاصه : طرح فراوانی و تکرارهای ولایی قرآن کریم (فوق) برای استخراج تقریبا خودکار اشارات به اهل البیت علیهم السلام در قالب شناسایی تکرارات عینی و کمی خاص در ویژگیهای اجزاء قرآن کریم برنامه ریزی شده است.
اهداف طرح : اعتلای سریعتر، گسترده تر و مستدل تر دین اسلام و خصوصا مذهب اهل البیت (س) در راستای تفکر ادیان الهی راستین در راس اهداف طرح می باشد. همچنین باید با استفاده از زبان منطق و علوم روز خاصه با روشهای جهان و جوان پسند ارائه ها انجام پذیرد. بدیهی است کلیات و زیربنای طرح و روشها باید مورد تایید علمای متبحر و آگاه به شرایط زمان و جهان قرار گیرد.
مبانی عددی طرح : قرآن کریم دارای 114 سوره با مجموع 6236 آیه می باشد. تعداد کل کلمات حدود 79500 و حدود 19500 آن انحصاری است که از حدود 2500 اصل کلمه و ریشه بوده و جمعا در حدود 350 هزار حرف دارد. حروف عربی 28 و تعداد علائم و نشانه ها حدود 50 است. هر حرف میتواند تا حدود 5 علامت داشته باشد. کل قرآن در 7 رسم الخط و با 14 قرائت مختلف در تاریخ وجود داشته است. قواعد و گرامر ساخت کلمات و ترکیبات در زبان عربی متعدد و ممکن است یا یا چند نفر از زبانشناسان، محققین و حتی مفسرین در ارجاع کلمه و ترکیب خاص به ریشه و معنا و یا حتی گرامر خاص نظرات متعدد داشته باشند. شمارش کمی انواع ویژگی ها اساس طرح می باشد.
روش انجام تحقیقات : با استفاده از رایانه و ویژگیهای اجزاء از علائم و حروف تا کلمات و ترکیبات و عبارات، و حتی آیات و داستان ها و سوره ها تکرارات شمارش و شناسایی می شوند. هر مجموعه دارای ویژگیهای کمی مشترک اولیه و بنیادی خود بعنوان یک جزء بازتعریف شده و در کنار سایر اجزای قبلی در مراحل بعدی میتواند بکار گرفته شود.
مراحل انجام پژوهش : شناسایی انواع فعالیت های مشابه قدیم و جدید ونیز شناسایی مراکز و گروه های رسمی و غیر رسمی با اهداف مشابه در ایران، منطقه، جهان اسلام و دنیا در زمره فعالیتهای مربوط بوده است. همچنین جمع آوری متن قرآن کریم برای ذخیره و پردازش در رایانه ها با توجه به رسم الخط و قرائت های متعدد از اولین مراحل کار بوده است. بعلت اهداف عالیه طرح، تعریف اهداف کلان و بلند مدت طرح با استفاده از مفهوم اولیه تکرارات کلمات و عبارات انجام شده است. برای سایر اقدامات زیر بنایی لازم در جهت دستیابی به اهداف کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت برنامه ریزی اولیه شده است.
ارزیابی نتایج اولیه : بیش از 100 هزار جستجو انجام شده است که حدود 25 هزار مورد ذخیره و بررسی گردید. الگوهای جستجو در قالب کلمات، ترکیبات، عبارات و موارد استثنایی دیگر بوده است. بدیهی ترین انواع اشتراک در رشته و یا دنباله ایی از حروف، مبتنی بر علائم هستند. به زبان دیگر، گروهی از کلمات و یا ترکیباتی از آنها که دارای تفاوت در حرکات در حروف خاص هستند مشترک فرض میشوند. لحاظ کردن انواع پیشوندها و پسوندها از مهمترین ابزار ساختن و یا جستجو برای دنباله ایی از بوده عبارات است. بر این اساس و مشروط به انتخاب الگوی خاصر، سایر الگو های همتراز، زیر دستی و یا بالا سری تعریف و بکار گرفته میشوند.
پیشنهادات روند طرح : ارائه تولیدات فرهنگی در کلیه سطوح و برای اقشار مختلف داخلی و خارجی در کنار فعالیت های پژوهشی و علمی و حتی زیربنایی باید شروع و بنحوه مقتضی ادامه یابد. فعالیتهای مذکور باید برای گفتمان های درونی و برون دینی، مذهبی و گرایشی در قالب انواع بسترها و رسانه ها و حجم گوناگون باشد.
ارزیابی : از هر گونه نقد و بررسی در چارچوب قوانین و دستورات شرع و عقل و با توجه امکانات و اهداف استقبال خواهد شد. انجام تعاملات و همکاری های لازم در راستای تحقق کامل و جامع این هدف بشکل احسن پیگیری خواهد شد. تصحیح میتواند بر اساس مقابله با دیگر نرم افزارها و یا بصورت دستی با چاپ های معتبر قرآن کریم صورت پذیرد. هر گونه نتایج باید حداقل ار یک طریق و روش دیگر بدست آورده شود و سپس مقابله شده تا قابل ارائه عام باشد .
پروژه ها : مدیریت انواع پروژه های خرد و کلان در سطوح مختلف عامه تا دانشگاهی، کشوری، منطقه ایی و جهانی انجام می گیرد. هماهنگی با مراکز تحقیقاتی برای همافزایی های لازم و جلوگیری از دوباره کاری ها غیر ضروری باید لحاظ شود. استفاده از منابع موجود ( مانند جزییات فعالیت قرآنی دانشگاه فردوسی مشهد و نرم افزار ذکردر دانشگاه صنعتی شریف ) با هماهنگی و کسب مجوزهای لازم باید صورت پذیرد تا سرعت دستیابی به نتایج ارتقاء یابد.
عناوین پروژه های مطلوب : به برخی از پروژه ها و روشهای انجام آنها در قالب عناوین ذیل اشاره شده است. 1- پنهان نگاری ( Steganography ) مبتنی بر گرامر، 2- پنهان یابی ( Steganography ) مبتنی بر گرامر ، 3- پنهان نگاری گرامری با شبکه عصبی، 4- پنهان یابی گرامری با شبکه عصبی، 5- پنهان نگاری گرامری با منطق فازی، 7- پنهان یابی گرامری با منطق فازی، 8- مقایسه پنهان کاری و رمزکاری، 9- برچسب زدن خودکار متون فارسی ، 10- برچسب زدن خودکار متون عربی، 11- برچسب زدن خودکار کلمات قرآن ، 12- استخراج خودکار قواعد دستوری از متون فارسی ، 13- استخراج خودکار گرامر از قرآن ، 14- استخراج خودکار سلسله علل از متون، 15- استخراج خودکار سلسله علل از قرآن در موضوع خاص، 16- تشخیص خودکار درجه پیشنیازی متون درسی، 17- استخراج خودکار وقایع داستان از متون فارسی ، 18- تشخیص خودکار درجه وابستگی متون فارسی، 19- تشخیص خودکار درجه وابستگی عبارات قرآن، 20- استخراج تقریبا خودکار مطالب فرهنگی-دینی برای کلیه فعالیتهای ذیربط، 21- شبکه های روابط کلمات و مفاهیم خاص قرآن،
ارائه اولیه دستاوردها : خروجی های اولیه از مجموعه فعالیت های انجام شده در وبلاگ و صفحات شخصی طراح درج شده و میشود. ضمنا با ارائه ویدئوهایی جزییات لازم از مراحل انجام کار و کاربرد آنها در اعتلای فرهنگ مخاطبین مورد نظر بازگو و در حدودی تجزیه و تحلیل شده است. برای عوام در مسجد در تهران و کرج سخنرانی ارائه شده است. همچنین در محافل غیر رسمی متعدد کوچک و متوسط دستاوردها و روشها ارائه و بازخورهایی دریافت شده است.
توزیع وسیع دستاوردها : دستاوردها در چند گروه عمده و اصلی ارائه شده اند. تکرارات با کلمات و عبارات عینی از ساده ترین خروجی های طرح می باشند. ارائه شبکه ایی و الکترونیکی نتایج دستی حاصله منتخب برای انواع کاربران مطلوب است. گروه بندی های ممکن در نتایج مذکور میتواند باعث توسعه سریع و همه جانبه طرح گردد. بدیهی است تعامل های لازم با کاربران و توزیع کنندگان نتایج برای کاهش ریسک های ممکن در نحوه تاثیرپذیری و تعدیل و تکمیل دستاوردها باید صورت پذیرد.
نتیجه جستجو :: ۱۴ مورد در ۱۴ آیه یافت شد.
«"*یُبَیِّنُ ل* *"|"*یُبَیِّنُ * ل* *"|"*یُبَیِّنُ * * ل* *"»:
===================================================
(۱) وَیُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ﴿النور: ١٨﴾
و خداوند آیات را برای شما بیان می‌کند، و خدا دانا و حکیم است. (۲۴: ۱۸)
(۲) کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ﴿البقرة: ٢٤٢﴾
این چنین، خداوند آیات خود را برای شما شرح می‌دهد؛ شاید اندیشه کنید! (۲: ۲۴۲)
(۳) وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ ... کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ﴿النور: ٥٩﴾
و هنگامی که اطفال شما... اینچنین خداوند آیاتش را برای شما بیان می‌کند... (۲۴: ۵۹)
(۴) یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءَکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ کَثِیرًا مِّمَّا کُنتُمْ تُخْفُونَ ... ﴿المائدة: ١٥﴾
ای اهل کتاب! پیامبر ما، که بسیاری از حقایق کتاب آسمانی را ... روشن می‌سازد، به سوی شما آمد؛ ... (۵: ۱۵)
(۵) یَا أَهْلَ الْکِتَابِ قَدْ جَاءَکُمْ رَسُولُنَا یُبَیِّنُ لَکُمْ عَلَىٰ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ ... ﴿المائدة: ١٩﴾
ای اهل کتاب! رسول ما، پس از فاصله و فترتی میان پیامبران، به سوی شما آمد؛ در حالی که حقایق را برای شما بیان می‌کند... (۵: ۱۹)
(۶) یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ ...کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ ﴿البقرة: ٢١٩﴾
در باره شراب و قمار از تو سؤال می‌کنند،... اینچنین خداوند آیات را برای شما روشن می‌سازد، شاید اندیشه کنید! (۲: ۲۱۹)
(۷) أَیَوَدُّ أَحَدُکُمْ ... کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَتَفَکَّرُونَ ﴿البقرة: ٢٦٦﴾
آیا کسی از شما دوست دارد ... این چنین خداوند آیات خود را برای شما آشکار می‌سازد؛ شاید بیندیشید ... ! (۲: ۲۶۶)
(۸) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ ... کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ ﴿آل‌عمران: ١٠٣﴾
و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید ... این چنین، خداوند آیات خود را برای شما آشکار می‌سازد؛ شاید پذیرای هدایت شوید. (۳: ۱۰۳)
(۹) وَلَا تَنکِحُوا الْمُشْرِکَاتِ ... وَیُبَیِّنُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ ﴿البقرة: ٢٢١﴾
و با زنان مشرک و بت‌پرست ... ازدواج نکنید! ... و آیات خویش را برای مردم روشن می‌سازد؛ شاید متذکر شوند! (۲: ۲۲۱)
(۱۰) یَسْتَفْتُونَکَ قُلِ اللَّهُ ... یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ أَن تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ ﴿النساء: ١٧٦﴾
از تو ... سؤال می‌کنند، ... خداوند (احکام خود را) برای شما بیان می‌کند تا گمراه نشوید؛ و خداوند به همه چیز داناست.» (۴: ۱۷۶)
(۱۱) لَا یُؤَاخِذُکُمُ اللَّهُ... کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ ﴿المائدة: ٨٩﴾
خداوند ... مؤاخذه نمی‌کند؛ ... خداوند آیات خود را این چنین برای شما بیان می‌کند، شاید شکر او را بجا آورید! (۵: ۸۹)
(۱۲) یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ... ٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ ﴿النور: ٥٨﴾
ای کسانی که ایمان آورده‌اید! ... این گونه خداوند آیات را برای شما بیان می‌کند، و خداوند دانا و حکیم است! (۲۴: ۵۸)
(۱۳) أُحِلَّ لَکُمْ... یُبَیِّنُ اللَّهُ آیَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ ﴿البقرة: ١٨٧﴾
حلال است بر شما ... خداوند، این چنین آیات خود را برای مردم، روشن می‌سازد، باشد که پرهیزکار گردند! (۲: ۱۸۷)
(۱۴) لَّیْسَ عَلَى الْأَعْمَىٰ حَرَجٌ ... کَذَٰلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمُ الْآیَاتِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ﴿النور: ٦١﴾
بر نابینا و افراد لنگ و بیمار گناهی نیست ... این گونه خداوند آیات را برای شما روشن می‌کند، باشد که بیندیشید! (۲۴: ۶۱)